Maasaï - Terre interdite, Sellefyan Kristin, 2007.

Les Maasaï ont traversé les siècles derrière leurs troupeaux, vivant du lait, du sang et de la viande de leurs vaches. On les appelait les Seigneurs de l'Afrique de l'Est. Chasseurs de lions et guerriers réputés, ils sont devenus l'identité du Kenya touristique. Mais la carte postale a son revers… Aujourd’hui, la culture Maasaï, liée au pastoralisme, est en train de disparaître. Pour Kenny Matampash ole Meritei, le personnage principal du film, l'arrivée des colons britanniques au Kenya au début du 19e siècle a sonné le déclin des Maasaï. Nous allons parcourir 3 000 kilomètres avec lui à travers le Kenya pour constater l'agonie de la société traditionnelle Maasaï.

Maasaï, Plisson Pascal, 2003, 90'.

Le passage d'un groupe d'adolescents à l'âge adulte. Confrontés à une sécheresse qui met en péril la pérennité de leur peuple, les anciens sont convaincus d'être victimes d'une malédiction du Dieu rouge, le Dieu de la vengeance. Suite à la mort de leur chef de guerre, ils sont obligés de former à la hâte une nouvelle génération de guerriers, aussi inexpérimentés que vaillants, qu'ils chargent de traquer un lion mythique, Vitchua, incarnation du Dieu rouge, et de ramener sa crinière. Ainsi seulement le sortilège pourra-t-il être brisé.

Isanga, Ebrard Françoise, 1995, 52'.

"Isanga" est le mot swahili qui signifie "confrontation". Le film montre cette confrontation au travers de l'histoire de ce village et de quelques personnages extraordinairement attachants : deux jeunes femmes masaïs, un guide de chasse d'origine grecque, une infirmière missionnaire allemande. Une chronique entre rires et larmes, conflits et amitié, nostalgie et espoir. Un film résolument optimiste à l'image du peuple masaï.

Umoja, le village des femmes, de Roubaix François, 2006, 43'

Dans le village d'Umoja, qui jouxte le parc national de Samburu, au Kenya, il n'y a que des femmes. Fuyant les mutilations sexuelles, les mariages forcés et la violence conjugale, elles ont trouvé refuge dans ce havre de paix fondé en 1990. C'est le cas de Napora, violée par un inconnu puis battue et chassée par son mari. Solidaires, les habitantes d'Umoja se sont créé une nouvelle vie et exercent des activités traditionnellement masculines, comme l'élevage ou l'abattage. Une véritable provocation pour la société patriarcale kényane.